-
欲望越大,欲望越大,苦痛越多』。这种恶性循环的现象,世间的苦痛,有增无已。慈悲如印公者,自然要发出痛心的感叹:「我们不但是欲望的奴隶,还是思想的奴隶呢』!通过这样的反复解说,给人的影响是相当深刻的,使人...误解』,即“空”也不能等同究竟。故而印公再三强调要有真切的观察、体验:要以般若来照摄一切。如此,方能免於堕落空见、断见,方能人世济度众生,而不偏入厌离世间,只求一己解脱的小乘境界。 从大乘佛法的成就...
鋆 天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351164276.html
-
疏》又云:「谓如来出世,若下显此菩萨昆尼,诸有情初发大菩提心者而未能知,何等应作?何等下应作?而进行无依。是故要当制立菩萨学处,令知进修。 (智论十五)云:「譬如无足欲行,无翅欲飞,无船求渡,是不...怀疑过《梵网经戒》会是「外道异学」:要下然罗什大师等人,皆聪明过你、我,岂会辨别下出真、伪吗?更何况当初许多由小乘转习大乘的高僧大德(如有名的天亲菩萨) ,无不对小乘经教早已精通透彻,试想要彼等被说服...
埋 执
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370864365.html
-
不必急躁,顺其自然,仍按次序逐一往下观想放松。 刚开始练习时,一般采用「腹式呼吸法」,也就是:不费吹灰之力,而又缓缓自然、仔细分明地将息风吸至腹部,後又缓缓自然、仔细分明地将息风自腹部呼出;要能...:一口气数五个数字,或一口气数六个、七个、乃至十个数字。这是说:要随顺个人气息的长短,而择定适合自己的方法,并非所有人皆一样。这里所说的方式则是:一口气只要数一个数字即可。所以颂说:「一次呼吸数一数」...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384164439.html
-
性质:要周期性的解放希伯来奴隶,每七年轮休土地一次,并取消借债者的债务,孝敬父母,尽量保护陌生人的权利,并救助穷困者的不幸。在法庭上严守公正。要向祭司和利未人缴纳什一税,长子要用特殊的费用来救赎。纯宗教...这一目标,为经济的发展创造条件。罗斯科。庞德在1948年的一篇在中国撰写的文章中说:处在现代化过程中的国家必须在两方面保持平衡:一方面是全盘接受新法律以适应形势,另一方面是维持过时了的法律传统。要作到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045765251.html
-
不再作阐说了o。至于对《大乘起信论》思想及其对我国佛学的影响,则我们研究较少,然而《大乘起信论》思想对隋唐佛学的确有着巨大的影响,因此我们可以这样说:要研究隋唐佛学就必须懂得《大,乘起信论》的思想。 ...的初祖。当然这是以《华严五教止观》相传为法顺所作为前提的,同时法顺又是华严宗二祖智俨的老师,自然因此要推他为华严宗的初祖了。 华严宗的二祖为智俨(602—668),他的主要著作有:《华严经搜玄分...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064665370.html
-
”,要想安定社会,就要“虔诚佛理,仰仗慈门”。所以,他在《曹议金礼佛疏》中曰:要“请本尊于衙庭,结净坛于大厦”,邀僧侣“开贝叶之金文,诵真言之宝偈”。在衙庭设坛诵咒,讲经说法。尊崇佛教,弘扬佛法。议...侧有一题记为:“施主敕授浔阳郡夫人翟氏一心供养。”据敦煌研究院院长段文杰先生主编的《莫高窟第61窟》中说:“施主就是窟主,这时的翟氏正是曹元忠的夫人翟氏。”《五代会要》卷14“司封”条载,后汉“天福...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090765491.html
-
多年的历史。 上联出自《金刚经?非说所说第二十一》。 释迦牟尼佛告诉须菩提:“说法者,无法可说,是名说法。” 如来所谓的说法,不过是假于口说,要知道真空妙理,本来就没有法,不过是为众生袪除外邪而...有一布袋,虚空无挂碍,展开遍十方,入时观自在。”有人问布袋和尚:“年几何?”他回答说:“此袋与虚空齐年。” 好肚量就像他所说的大布袋,展开要遍十方那样宽广,随时都能在静观中得大自在,所以这两副咏...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363165970.html
-
平民、对正常人和残疾人都要一个样看待,尤其是对弱势群体和被社会轻视的人。 第四,无断常:既不要死板地固定不变地看问题,也不要只从变化中看问题。老子讲,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,所谓“塞翁失马,...我们拥有很高的人生境界! 生活中的“平常心” 总结所谓“平常心”就是随缘任运、自然而然、处逆如顺、处顺如逆的人生态度。富了不摆阔;得意不忘形;贫穷不卑贱;困境不烦恼。随缘任运的例子:要认为眼前的...
林健
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013567458.html
-
说,说怨言。
◎孩子的命运是由父母所创造或养成的。而父母的德行,却是孩子最好的遗产。
◎爱憎、取舍、美丑、好恶以及是非盘旋于心,怎得自在?所以说:要解脱倒悬情结之苦的唯一法门,就是... ◎真正的仁慈,必须付诸行动,接纳自己所拥有的一切。
◎西哲云:‘我不会把一个无故踩死一只小虫的人,列在朋友的名单里。’
◎自私者的心田里,开不出同情的花朵。
◎我们...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110967895.html
-
其中之一二而已。只要我们做到『诚』、『善』、『念』:
一、诚:以至诚之心,诚信观世音菩萨的确实存在,常住于世间。
二、善:要发心誓愿,效法菩萨大慈大悲的精神,做到诸恶莫作,众善奉行,随缘...心,得成正道。当时释迦牟尼佛的大弟子舍利弗表示怀疑地说:『佛道广奥,要具修六度万行,这许多劫难,勤苦修行,积累功德,然后才有成就,而你一个女身,本身就有各种障碍,怎么能速得成佛呢?』于是龙女实时显示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111267899.html